كتاب: كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال **

خروج النار

38882- أما أول أشراط الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب، وأما أول ما يأكل أهل الجنة فزيادة كبد حوت، وأما شبه الولد أباه وأمه فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع إليه الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزع إليها‏.‏

‏(‏حم، خ، ‏(‏أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأنبياء باب خلق آدم ‏(‏4/60‏)‏‏.‏ ص‏)‏ ن - عن أنس‏)‏‏.‏

38883- لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى‏.‏

‏(‏ق ‏(‏أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفتن باب خروج النار‏(‏9/73‏)‏‏.‏ ص‏)‏ عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

الإكمال من خروج النار

38884- ستخرج نار من حضرموت أو من بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس، قالوا‏:‏ يا رسول الله‏!‏ فما تأمرنا‏؟‏ قال‏:‏ عليكم بالشام‏.‏

‏(‏حم، ت‏:‏ ‏(‏أخرجه الترمذي كتاب الفتن باب ما جاء لا تقوم الساعة رقم 8‏؟‏‏؟‏22 وقال حديث حسن صحيح غريب‏.‏ ص‏)‏ حسن صحيح - عن ابن عمر‏)‏‏.‏

38885- ستخرج عليكم نار في آخر الزمان من حضرموت تحشر الناس، قيل‏:‏ بما تأمرنا يا رسول الله‏؟‏ قال عليكم بالشام‏.‏

‏(‏حب - عن ابن عمر‏)‏‏.‏

38886- لتقصدنكم نار هي اليوم خامدة في واد يقال له‏:‏ برهوت، تغشى الناس، فيها عذاب أليم، تأكل الأنفس والأموال تدور الدنيا كلها في ثمانية أيام، تطير طير الريح والسحاب، حرها أشد من حرها بالنهار، ولها ما بين السماء والأرض دوي كدوي الرعد القاصف، هي من رؤس الخلائق أدنى من العرش، قيل‏:‏ يا رسول‏!‏ أسليمة هي يومئذ على المؤمنين والمؤمنات‏؟‏ قال، وأين المؤمنون والمؤمنات يومئذ‏؟‏ هم شر من الحمر يتسافدون كما تتسافد البهائم وليس فيهم رجل يقول‏:‏ مه مه‏.‏

‏(‏طب وابن عساكر - عن حذيفة بن اليمان‏)‏‏.‏

38887- تكون هجرة بعد هجرة حتى يهاجر الناس إلى مهاجر إبراهيم وحتى لا يبقى على الأرض إلا شرار أهلها، تقذرهم روح الله وتلفظهم أرضوهم، وتحشرهم النار من عدن مع القردة والخنازير، تبيت معهم أينما باتوا وتقيل معهم أينما قالوا، ولها ما سقط منهم‏.‏

‏(‏حم، طب، ك - عن عمر‏)‏‏.‏

38888- ستكون هجرة بعد هجرة، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم، ويبقى في الأرض شرار أهلها، تلفظهم وتقذرهم نفس الله، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير، تبيت معهم إذا باتوا وتقيل معهم إذا قالوا، وتأكل من تخلف‏.‏

‏(‏حم - عن ابن عمر، حم ‏(‏أخرجه أبو داود كتاب الجهاد باب في سكنى الشام رقم 2482‏.‏ ص‏)‏، د، ك، حل - عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

38889- توشك أن تخرج نار من حبس سيل، تسير سير بطيئة الإبل، تسير بالنهار وتقيم بالليل وتغدو وتروح، يقال‏:‏ غدت النار أيها الناس اغدو، قالت النار أيها الناس فقيلوا، راحت النار أيها الناس، فروحوا، من أدركته أكلته‏.‏

‏(‏حم، ع والبغوي والباوردي وابن قانع، طب، ك، حب وأبو نعيم وتعقب، هق - عن رافع بن بشر السلمي عن أبيه ويقال له بشير، قال البغوي‏:‏ ولا أعلم له غيره‏)‏‏.‏

38890- أخرج أهلك فإنه يوشك أن تخرج منه نار تضيء أعناق الإبل ببصرى - يعني حبس سيل‏.‏

‏(‏ك وتعقب - عن أبي البداح ابن عاصم عن أبيه‏)‏‏.‏

38891- أخرج أهلك منها - يعني من حبس سيل فإنه يوشك أن تخرج منه نار تضيء أعناق الإبل ببصرى‏.‏

‏(‏طب - عن عاصم بن عدي الأنصاري‏)‏‏.‏

38892- أما إنهم سيدعونها أحسن ما كانت - يعني المدينة، ليت شعري متى تخرج نار من اليمن من جبل الوراق‏!‏ تضيء منها أعناق الإبل بروكا ببصرى كضوء النهار‏.‏

‏(‏حم، ع، حب والروياني ك، ض - عن أبي ذر‏)‏‏.‏

38893- تبعث نار على أهل المشرق فتحشرهم إلى المغرب، تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا، يكون لها ما سقط منهم وتخلف، تسوقهم سوق الجمل الكسير‏.‏

‏(‏قط في الأفراد، طب ك - عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

38894- لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من ركوبة تضيء أعناق الإبل ببصرى‏.‏

‏(‏أبو عوانة - عن أبي الطفيل عن حذيفة ابن أسيد‏)‏‏.‏

38895- يوشك أن تدعوها أحسن ما كانت، ليت شعري متى تخرج نار من جبل الوراق‏!‏ تضيء لها أعناق البخت ببصرى، يرون كضوء النهار‏.‏

‏(‏ك - عن أبي ذر‏)‏‏.‏

طلوع الشمس من مغربها

38896- أول الآيات طلوع الشمس من مغربها‏.‏

‏(‏طب - عن أبي أمامة‏)‏‏.‏

38897- لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون، فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا، ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه، ولتقومن وقد انصرف الرجل بلين لقحته فلا يطعمه، ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسعى فيه، ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها‏.‏

‏(‏ق، ه ‏(‏أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الفتن باب خروج النار 9/74‏.‏ ص‏)‏ عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

38898- طلوع الفجر أمان لأمتي من طلوع الشمس من مغربها‏.‏

‏(‏فر - عن ابن عباس‏)‏‏.‏

الإكمال من طلوع الشمس من مغربها

38899- إذا طلعت الشمس من مغربها خر إبليس ساجدا ينادي ويجهر‏:‏ إلهي‏!‏ مرني أن أسجد لمن شئت، فيجتمع إليه زبانيته فيقولون‏:‏ يا سيدي ما هذا التضرع‏؟‏ فيقول‏:‏ إني سألت ربي عز وجل أن ينظرني إلى الوقت المعلوم وهذا الوقت المعلوم، ثم تخرج دابة الأرض من صدع في الصفا، فأول خطوة تضعها بأنطاكية فتأتي إبليس فتلطمه‏.‏

‏(‏طب - عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

38900- يجيء الريح التي يقبض الله فيها نفس كل مؤمن ثم طلوع الشمس من مغربها وهي الآية التي ذكرها الله تعالى في كتابه‏.‏

‏(‏طب، ك - عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد‏)‏‏.‏

38901- يجيء الريح التي يقبض الله فيها نفس كل مؤمن ثم طلوع الشمس من مغربها وهي الآية التي ذكرها الله تعالى في كتابه‏.‏

‏(‏ك - عن أبي شريحة، حسن‏)‏‏.‏

38902- تدري أين تذهب‏؟‏ فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها، ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها، يقال لها‏:‏ ارجعي من حيث جئت، فتطلع من مغربها، فذلك قوله تعالى‏:‏ ‏(‏والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم‏)‏‏.‏

‏(‏خ - عن أبي ذر‏)‏‏(‏أخرجه البخاري في صحيحه كتاب بدء الخلق باب صفة الشمس والقمر بحسبان 4/131‏.‏ ص‏)‏‏.‏

38903- تغيب الشمس تحت العرش فيؤذن لها فترجع، فإذا كانت تلك الليلة التي تطلع صبيحتها من المغرب لم يؤذن لها فإذا أصبحت قيل لها‏:‏ اطلعي من مكانك، ثم قرأ ‏(‏هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك‏)‏‏.‏

‏(‏حم‏(‏الحديث أخرجه أحمد في مسنده ‏(‏5/145‏)‏ ص‏)‏ عن أبي ذر‏)‏‏.‏

نفخ الصور

38904- الصور قرن ينفخ فيه‏.‏

‏(‏حم، د، ت، ‏(‏أخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة باب ما جاء في شأن الصور رقم 2432 وقال حسن صحيح‏.‏ ص‏)‏ ك - عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

38905- صاحب الصور جبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره‏.‏

‏(‏ك عن أبي سعيد‏)‏‏.‏

38906- كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن وحتى الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى يؤمر بالنفخ فينفخ‏!‏ قالوا كيف نصنع‏؟‏ قال‏:‏ قولوا‏:‏ حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا‏.‏

‏(‏حم حب، ت، ك - عن أبي سعيد، حم، ك - عن ابن عباس، حم، طب - عن زيد بن أرقم، وأبو الشيخ في العظمة - عن أبي هريرة حل - عن جابر، والضياء - عن أنس‏)‏‏(‏أخرجه الترمذي كتاب صفة القيامة باب ما جاء في شأن الصور رقم 2433 وقال حديث حسن‏.‏ ص‏)‏‏.‏

38907- إن صاحبي الصور بأيديهما قرنان يلاحظان النظر، صاحب الصور واضع على فيه منذ خلق ينتظر متى يؤمر أن ينفخ فيه فينفخ‏.‏

‏(‏خط - عن البراء‏)‏‏.‏

38908- ما بين النفختين أربعون، ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل، وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب، ومنه يركب الخلق يوم القيامة‏.‏

‏(‏ق ‏(‏أخرجه البخاري في التفسير جزء عم رقم 6/205‏.‏ ص‏)‏ عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

الإكمال من نفخ الصور

38909- إن طرف صاحب الصور منذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه، كأن عينيه كوكبان دريان‏.‏

‏(‏ك - عن أبي هريرة‏)‏‏.‏

38910- كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى الجبهة وأصغى السمع ينتظر متى يؤمر بالنفخ فينفخ، قالوا‏:‏ يا رسول صلى الله عليه وسلم‏!‏ كيف نصنع‏؟‏ قال‏:‏ قولوا‏:‏ حسبنا الله ونعم الوكيل على الله توكلنا‏.‏

‏(‏ص، حم وعبد بن حميد، ت‏:‏ حسن، ع، حب وابن خزيمة وأبو الشيخ في العظمة، ك، ق في البعث، ص - عن أبي سعيد؛ حم، طب - عن زيد بن أرقم؛ حم كذا طس، ك، ق في البعث عن ابن عباس؛ حل - عن جابر؛ أبو الشيخ - عن أبي هريرة، الباوردي - عن الأرقم بن الأرقم، وقال‏:‏ كذا في كتابي ولا أدري مني أو ممن حدثني، وقال‏:‏ أيوب بن زيد بن أرقم، ص عن أنس‏)‏ مر عزوه برقم ‏(‏38906‏)‏‏.‏

38911- كيف أنعم وصاحب الصور قد التقم القرن وحنى ظهره ينظر تجاه العرش، كأن عينيه كوكبان دريان، لم يطرف قط مخافة أن يؤمر من قبل ذلك‏.‏

‏(‏الخطيب - عن أنس‏)‏‏.‏